{"id":42676,"date":"2023-09-11T09:13:47","date_gmt":"2023-09-11T12:13:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiopresidenteibanez.cl\/web\/?p=42676"},"modified":"2023-09-11T09:13:53","modified_gmt":"2023-09-11T12:13:53","slug":"la-autocritica-que-realmente-se-necesita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiopresidenteibanez.cl\/web\/la-autocritica-que-realmente-se-necesita\/","title":{"rendered":"LA AUTOCR\u00cdTICA QUE REALMENTE SE NECESITA."},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por \u00c1lvaro Ramis.    De: El Mostrador &#8211; <a href=\"http:\/\/www.elmostrador.cl\" data-type=\"link\" data-id=\"www.elmostrador.cl\">www.elmostrador.cl<\/a> <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La autocr\u00edtica que est\u00e1 pendiente es otra. Urge evaluar la deriva de los progresismos realmente existentes. Se requiere ponderar su evoluci\u00f3n pol\u00edtica en las d\u00e9cadas recientes, tiempo en que la izquierda ha cambiado velozmente su marco de interpretaciones y ha ido modificando sus significantes respecto de su enfoque tradicional, lo que le ha permitido recuperar fuerza, pero con altos impactos no deseados. El m\u00e1s grave es estar perdiendo la bandera de los cambios, que est\u00e1 siendo sistem\u00e1ticamente apropiada por las fuerzas de la derecha, incluso de manera expl\u00edcita.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El debate sobre el cincuentenario del golpe de Estado ha reabierto la pregunta por la autocr\u00edtica de la izquierda, pero este asunto olvida que ese proceso ya se ha hecho y de forma sistem\u00e1tica, profusa y anal\u00edtica. Es un debate que se ha dado desde el mismo a\u00f1o 73 y de una manera que ha abarcado las m\u00e1s diversas aristas, desde lo acad\u00e9mico, econ\u00f3mico, cultural, pero sobre todo desde los propios actores pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La autocr\u00edtica que est\u00e1 pendiente es otra. Urge evaluar la deriva de los progresismos realmente existentes. Se requiere ponderar su evoluci\u00f3n pol\u00edtica en las d\u00e9cadas recientes, tiempo en que la izquierda ha cambiado velozmente su marco de interpretaciones y ha ido modificando sus significantes respecto de su enfoque tradicional, lo que le ha permitido recuperar fuerza, pero con altos impactos no deseados. El m\u00e1s grave es estar perdiendo la bandera de los cambios, que est\u00e1 siendo sistem\u00e1ticamente apropiada por las fuerzas de la derecha, incluso de manera expl\u00edcita.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ya en el a\u00f1o 1999, Joaqu\u00edn Lav\u00edn movi\u00f3 el tablero con un eslogan que directamente dec\u00eda \u201cViva el cambio\u201d. Desde esa fecha, la estrategia de la derecha ha sido identificar a la izquierda con el sector que quiere mantener todo m\u00e1s o menos igual, ya sea por convicci\u00f3n, ya sea por la imposibilidad de impulsar las transformaciones o por un asunto de correlaci\u00f3n de fuerzas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A la vez, la izquierda suele caer en esta trampa y ha actuado en momentos cruciales a partir del miedo al retroceso, reduciendo su programa a la mera advertencia de que con la derecha el pa\u00eds va a ir peor y es necesario defender lo que tenemos. Esto tiene como contraparte la minimizaci\u00f3n de malestares reales que expresa la poblaci\u00f3n: descr\u00e9dito de la pol\u00edtica, corrupci\u00f3n, p\u00e9rdida de poder adquisitivo del salario, los efectos de la inseguridad y del narcotr\u00e1fico en la vida cotidiana, y la falta de certeza respecto de los cambios culturales e intergeneracionales \u2013crisis de la masculinidad, nuevas formas de expresi\u00f3n de los lazos familiares y sexoafectivos, entre otros\u2013.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La estrategia conservadora ha buscado empatizar muy h\u00e1bilmente con estas emociones populares, proponiendo soluciones cada vez m\u00e1s simplistas e inmediatas a cada una de ellas. Ha desarrollado el argumento de la \u201ccultura de la cancelaci\u00f3n\u201d para describir esta falta de sinton\u00eda progresista con los malestares de una parte de la ciudadan\u00eda que tiene leg\u00edtimas dudas ante las pol\u00edticas regulatorias de la izquierda y expresa dificultades para comprender la evoluci\u00f3n de las nuevas identidades sexogen\u00e9ticas y culturales. Han sido muy eficaces para asimilar esta falta de sinton\u00eda con una forma de limitaci\u00f3n a la libertad de expresi\u00f3n. Lograron que una parte de la poblaci\u00f3n vea en las propuestas de transformaci\u00f3n progresista una serie de nuevos dogmas que no entiende y la amenazan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De esa manera instalaron el temor al progreso, envolviendo en un mismo manto a quienes son sancionados por conductas intolerables, junto a otras personas que simplemente manifiestan sus aprensiones y dudas leg\u00edtimas sobre las nuevas reglas sociales que se empiezan a desplegar en el espacio p\u00fablico. El argumento de la derecha es que el progresismo cree tener todas las respuestas y no tolera que la gente no las comprenda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La agenda de la derecha ha logrado apropiarse de causas propias de la izquierda, como el reconocimiento del m\u00e9rito por sobre la herencia, que convertida en meritocracia se traduce en dejar avanzar a quienes se esfuerzan m\u00e1s y de esa forma acceden a una vida un poco mejor. La demanda por la igualdad la reconstruyen como injusta igualaci\u00f3n y las pol\u00edticas de la afirmaci\u00f3n positiva, por sexo o raza, como un atentado a la igualdad de oportunidades. Atacan as\u00ed las pocas ventanas institucionales abiertas para las mujeres, pueblos ind\u00edgenas y disidencias.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De igual manera combaten las pol\u00edticas de protecci\u00f3n ambiental o de justicia clim\u00e1tica, dividiendo a la poblaci\u00f3n entre su identidad actual, en tanto consumidores o trabajadores de industrias extractivas o contaminantes, y su identidad como ciudadanos responsables de la sostenibilidad de cara al futuro. En esta dicotom\u00eda, el presente casi siempre gana y la perspectiva futura es aplacada por el cortoplacismo de la necesidad y la sobrevivencia individual.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La derecha apunta con \u00e9xito a la inconsistencia y las contradicciones de la izquierda. Mientras exhibe su abierto desprecio a la salud y la educaci\u00f3n p\u00fablicas, acusa que los progresistas que tanto hablan de su importancia no hacen uso de estos servicios p\u00fablicos y se inscriben en los servicios privados. Mientras la izquierda pronuncia discursos morales sobre la necesidad de austeridad en los representantes pol\u00edticos o de condena a la corrupci\u00f3n, la derecha simplemente calla y se dedica a empantanar la escena, escarbando en los casos que lamentablemente tambi\u00e9n afectan a la izquierda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La derecha radical ha sido especialmente eficaz en interpelar a las personas que sienten que las otras fuerzas pol\u00edticas no las est\u00e1n escuchando. Su impacto no se puede explicar solamente por su capacidad de instalar la posverdad medi\u00e1tica. Hay argumentos en su discurso que logran credibilidad, por m\u00e1s retorcidos y c\u00ednicos que nos parezcan. Y su principal fuente de legitimidad radica en las contradicciones de los mismos progresismos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No se puede defender la salud y la educaci\u00f3n p\u00fablicas sin transformarlas y otorgarles presupuesto cuando se gobierna. No se puede pretender ser representante de los excluidos viviendo con lujos y privilegios. Asumir las condicionantes sociales del delito no puede equivaler a dar menos importancia al trabajo que al robo, porque se llega a pensar que la solidaridad es m\u00e1s cruel que el individualismo. No se puede detener a los vendedores de odio sin cuestionar consignas que declaran \u201cque se vayan todos\u201d, porque a la larga esa misma consigna les sirve de combustible a los que saben que ellos nunca se ir\u00e1n porque tienen ganado su lugar, debido a la inercia de los privilegios.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si la derecha consigue \u00e9xitos en estas batallas comunicacionales, no se debe a que los valores defendidos por la izquierda sean injustos o incorrectos, pero las formas de institucionalizar su defensa pueden estar equivocadas. Pueden existir supuestos err\u00f3neos y criterios de implementaci\u00f3n que crean efectos complejos, como el punitivismo en la acci\u00f3n feminista, el esencialismo estrat\u00e9gico en la demanda antirracista, o formas de populismo ingenuo o insustancial que terminan atrapando a la izquierda en una dificultad, a veces autoimpuesta, de la que cuesta librarse sin resultar con secuelas, como fue el caso de los retiros de fondos de las AFP.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para avanzar necesitamos revisar cr\u00edticamente aquellas pr\u00e1cticas que tengan efectos indirectos o cuestionar diagn\u00f3sticos que damos por sentados, escuchando los malestares reales que est\u00e1n permitiendo que la derecha radical se apropie de los motivos de protesta social. Se trata de interpelar a quienes sienten la insatisfacci\u00f3n y darles una alternativa distinta al populismo de derecha que manipula el odio contra los pobres, pero tambi\u00e9n distinta a la resignaci\u00f3n posibilista que posterga o minimiza el malestar de la sociedad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es se\u00f1al de valent\u00eda identificar y reconocer las propias equivocaciones. Pero tambi\u00e9n es condici\u00f3n de posibilidad para la disputa de los procesos de transformaci\u00f3n, de cara a la construcci\u00f3n de la hegemon\u00eda que estamos necesitando.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por \u00c1lvaro Ramis. De: El Mostrador &#8211; www.elmostrador.cl La autocr\u00edtica que est\u00e1 pendiente es otra. Urge evaluar la deriva de los progresismos realmente existentes. 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