1.- Jaime Bellolio es un digno heredero de Jaime Guzm\u00e1n y de\nPaul Joseph Goebbels. <\/p>\n\n\n\n
Sin que se reflejara fisura alguna en su cara de palo,\nrechaz\u00f3 la demanda de libertad a los presos pol\u00edticos del estallido de octubre,\nhecha en los \u00faltimos d\u00edas por el sacerdote Felipe Berrios y por Benito Baranda,\nque es adem\u00e1s la exigencia de cientos de organizaciones sociales y pol\u00edticas,\nla mayor\u00eda de est\u00e1s ignoradas o desnaturalizadas por los medios de\ncomunicaci\u00f3n, desde hace muchos meses. <\/p>\n\n\n\n
Bellolio, pero tambi\u00e9n muchos pol\u00edticos de pr\u00e1cticamente\ntodo el arco con representaci\u00f3n en el Parlamento, se enjuaga la bocota con las\npalabras violencia y democracia, sin detenerse ni por un momento en reconocer\nque su gobierno y su sector politico son los generadores de la violencia.<\/p>\n\n\n\n
Lo que hacen los j\u00f3venes y todo un pueblo, es responder\norganizadamente a esa violencia que viene desde el Estado y el capital.<\/p>\n\n\n\n
2.- \u00abViolencia,\nes el uso intencional de la fuerza f\u00edsica, amenazas, que tiene como\nconsecuencia traumatismo, da\u00f1os psicol\u00f3gicos, problemas de desarrollo o la\nmuerte\u00bb. Esta definici\u00f3n es casi com\u00fan, independiente de la fuente que se\nconsulte y, claramente, calza con lo que vivimos desde hace decenas de a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n
Hay diferentes tipos de violencia entre las que destacan\n\u00abviolencia f\u00edsica, psicol\u00f3gica, emocional, verbal, cultural, sexual,\nespiritual, econ\u00f3mica y laboral\u00bb. \nDebemos tomarnos solo unos segundos para constatar que somos\npermanentemente violentados, tanto por los gobiernos como por los patrones. <\/p>\n\n\n\n
\u00bfNo nos asiste acaso el derecho de luchar contra la\nviolencia?. <\/p>\n\n\n\n
Sepan, los que a veces repiten el discurso del sistema, que\nlas organizaciones de todo tipo que nacen en el coraz\u00f3n del pueblo as\u00ed como\nlos sindicatos, son parte de los\ninstrumentos que est\u00e1n a nuestro alcance para combatir la violencia.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfO es que acaso la tramitaci\u00f3n eterna a quienes demandan salud,\nvivienda, educaci\u00f3n, vida digna, respeto a los derechos humanos, no es una\nexpresi\u00f3n de violencia?<\/p>\n\n\n\n
\u00bfO es que la falta de oportunidades para los j\u00f3venes y los\npobres, los sueldos miserables, los golpes, la tortura, las pensiones\nmiserables, la desaparici\u00f3n forzosa, y\nla mutilaci\u00f3n o muerte de quienes \ndemandan una sociedad m\u00e1s justa, no son expresiones de violencia?<\/p>\n\n\n\n
3.- Ustedes, se\u00f1oras y se\u00f1ores que pontifican respecto de la\nviolencia, son los violentos y nosotros, los que de una u otra manera les respondemos, tenemos la raz\u00f3n. No nos\narredraran con su discurso nazi y hueco.<\/p>\n\n\n\n
Hemos respondido, respondemos y responderemos, a cada uno de\nlos golpes que nos den, pues nos asiste la raz\u00f3n y la victoria ser\u00e1 nuestra.<\/p>\n\n\n\n
No importa cu\u00e1nto tiempo nos tome, tengan por cierto que lo\nser\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"